miércoles, 13 de abril de 2016

Para entender el presente hay que echar la mirada atrás. Hoy nos da una lección el Arcipreste de Hita (Juan Ruiz).

Hace mucho el dinero, mucho se le ha de amar;
al torpe hace discreto, hombre de respetar,
hace correr al cojo, al mudo le hace hablar;
el que no tiene manos bien lo quiere tomar.

Aun al hombre necio y rudo labrador
dineros le convierten en hidalgo doctor;
cuanto más rico es uno, más grande es su valor,
quien no tiene dineros no es de sí señor.

Y si tienes dinero, tendrás consolación,
placeres y alegrías y del papa la ración,
comprarás paraíso, ganarás la salvación:
donde hay mucho dinero, hay mucha bendición.

Él crea los priores, los obispos, los abades,
arzobispos, doctores, patriarcas, potestades,
a los clérigos necios da muchas dignidades.
De verdad hace mentiras y de mentiras hace verdades.

Él hace muchos clérigos y muchos ordenados,
muchos monges y monjas, religiosos sagrados:
el dinero les da por bien examinados;
a los pobres les dicen que no son ilustrados.

jueves, 23 de octubre de 2014

КАК УКРАИНА СКАТЫВАЕТСЯ К ФАШИЗМУ И КАК ЗАПАД ЗАКРЫВАЕТ НА ЭТО ГЛАЗА



Перевод статьи Владимира Гольштейна

Ukraine'sDescent into Fascism and How the West Turns a Blind Eye 

Как объяснить недавние марши украинских националистов в двух главных городах Украины, Харькове и Киеве?

Для всех не имеющих отношения к этим маршам людей, это ни что иное, как настоящая нацистская вакханалия, предназначенная для запугивания местного населени и самого правительства. В самом деле, участники марша требовали предоставление статуса национальных героев бойцам Украинской повстанческой армии (УПА), печально прославившимся истреблением тысяч евреев и поляков.



Тем не менее, можно было бы напрасно ожидать гневной реакции в западной прессе. BBC кокетливо сообщили, что: "националисты требовали, чтобы депутаты приняли закон о признании “националистической группы, боровшейся во время Второй мировой войны с советской армией". УПА, организация, пролившая кровь тысячи людей, представлена как "оппозиция советской армии." Такой тон очень типичен для западной подачи украинского насилия: главное, что УПА боролась против Сталинского большевизма, об их сотрудничестве с нацистами не упоминаится ни слова, данный факт просто проигнорирован. Именно наличие элемента антикоммунизма сбрасывает со счетов все остальное и позволяет сми настаивать на том, что "на Украине нет нацистов, и что все это изобретение кремлевской пропаганды."



Западные средства массовой информации не церемонятся, если надо разоблачить национализм в России, или если необходимо осудить скрытые и открытые попытки России вмешаться в дела Украины. Тем не менее, те же сми становятся удивительно робкими, описывая беспорядки на Украине. Конечно же, они готовы признать, что переход к прозападному демократическому обществу на Украине сопряжен с новыми болезненными проблемами, в том числе связанными с деятельностью вооруженных группировок или партий, таких, как правый сектор, выставляющий напоказ нацистскую атрибутику и расистские лозунги. Но это признание тотчас сопровождается замечанием о маргинальной природе этих групп. Однако, именно эти, так называемые маргинальные группировки и составляют верхушку ультра-националистического айсберга, который собирается раздавить современную Украину.



Природа этого айсберга проста: Украина сломя голову спешит создать современное фашистское общество. Оно может попытаться замаскировать себя под ликом про-европейской либеральной демократии, раз страна стремится противостоять российскому контролю и отбросить от себя тень советского наследия. Но за ширмой сумасшедшей гонки Украины в Европу, вкупе с западной риторикой в духе времен холодной войны, лежит очень угрожающая реальность. Она включает в себя убедительный миф о героическом прошлом Украины, которое должно быть восстановлено, о героях, которых необходимо чествовать, о врагах, которых нужно победить. Неприглядная реальность также включает принудительное навязывание этого мифа всему населению Украины, в результате серии насильственных действий, имеющих геноцидный характер, например таких, как бойня в Одессе 2 мая, или безжалостный обстрел гражданских лиц на востоке страны.



При более пристальном взгляде на политику Украины нельзя не заметить весьма узнаваемую модель, используемую многими фашистскими режимами.



Современная школа истории фашизма (Emilio Gentile, Roger Griffin, George Mause, Stanley Payne, and Robert Paxton) установила общие черты фашистского феномена. Фашизм для этих ученых не обязательно подразумевает его нацистский вариант с антисемитизмом, желтыми звездами и концлагерями. Это, прежде всего, культурный феномен, "культурная революция в националистическом ключе" (Comparative Fascist Studies, Routledge, 2010: 114), в результате которой общество встает на новый мифический курс. Общество создает идею о единой “священной нации” (Gentile in Totalitarian Movements and Political Religions, 2004: 18); оно заново воображает свое прошлое и формулирует утопическое будущее, которое остается вне досягаемости только потому, что якобы некоторые группы служат тому препятствием. Оно также использует неопытность и обособленность молодежи с помощью предоставления ей смысла принадлежности к группе, направления, и "разрушительных эмоций против выдуманного врага" (Griffin, Radical Right, 1999: 298). По Истории фашизма Пейна (Payne’s A History of Fascism, 1914-1945, London, 1997: 487-95), для того, чтобы страна встала на фашистский курс, она сначала должна проявить ряд культурных, политических, социальных, экономических, и международных элементов. Большинство из этих элементов в полной мере развернуты в Украине: существование сильных националистический течений; относительно молодое государство; политическая система, близкая к либеральной демократии, но недолговременная; экономический кризис до полного развала и упадка; политически нейтрализованная армия; фрагментированная или поляризованная партийная система, унижение страны (потеря Крыма) и мнимая опасность от левых сил (cr., самопровозглашение народных республик в Восточной Украине).



Другими словами, культурные, политические и социальные предпосылки фашизма приобретают форму в Украине. В частности, стоит подчеркнуть следующее: политическое видение сильной и единой Украины, побуждающее к действиям такие молодежные организации агрессивного характера, как Правый Сектор и в настоящее время охватыватывающее все больше и больше украинцев, ни что иное как миф, касающийся как прошлого, так и будущего Украины. Этот миф предполагает признание лидеров УПА, Степана Бандеры и Романа Шухевича, героями, "вдохновляющими" Украину на славное будущее, наличие врагов Украины, русских, не позволяющих ей попасть в мифический рай. В течение последних двадцати лет, образование в Украине, преподавание истории в частности, было организовано таким образом, чтобы можно было привить эту упрощенную мифологию населению.



Гражданская война на Востоке, в сочетании с потерей Крыма, еще лишь больше преувеличила утопическое мышление Украины. Мифический враг (Россия) показал свои когти, и убедил страну в необходимости объединения так называемых свидомых. Словом "свидомые" в Украине теперь называют  политически сознательных украинцев.



Именно эти свидомые и составляют основу Правого сектора и других военных организаций, таких как добровольная Национальная гвардия, и виновны в чудовишной волне насилия в Украине. Благодаря попустительству СМИ, политиков и армии для свидомых нет препятствий. Кроме того, несколько дней назад, лидер Национальной гвардии Степан Полторак был назначен на пост министра обороны Украины, что свидетельствует о том, что это ультра-националисты взяли под контроль армию, а не наоборот.



Нынешние украинские идеологи прекрасно понимают, что Запад вряд ли потерпит этническую ненависть, поэтому они либо отрицают факт насилия над гражданами, не принимающими националистические утопии, или, когда по-другому нельзя, делают все возможное, чтобы скрыть преступления. Киев, по сути, нашел очень успешную стратегию маскировки русофобии под "советофобией" или "антисоветизмом" - блестящий ход, гарантирующий немедленную поддержку со стороны Балтийских стран, и стран Восточной Европы, не говоря уже о поддержке со стороны "рыцарей" Холодной войны Запада. Само собой разумеется, практически все фашистские движения двадцатого века пытались представить геноцид и насилие, как политическую борьбу против коммунизма, большевизма, как антисоветизм. Массовая пресса, однако, радостно обнаруживающая любые зачатки неонацизма в России, не признает в риторике украинского антисоветизма замаскированной версии "иудеобольшевизма", проповедуемого нацистами.



Таким образом, понятно, что за разрушением монументов Ленина, преследованием активистов с левыми взглядами со стороны украинских радикалов, стоит ненависть ко всему русскому. (Как иначе можно объяснить этот пыл против Ленина или Сталина, коим  в Восточной Европе и в России в настоящее время не удиляется никакого серьезного внимания? Кроме того, приравнивание жесткой аграрной политики, осуществляемой Сталиным в Украине к геноциду против украинского народа,  позволяет украинским идеологам распространять миф о том, как украинцы пострадали от руки ненавистного соседа (русских). Таким образом, мы узнаем, как сообщает Дмитрий Колесник, что Олег Однороженко, заместитель командира батальона Азов объясняет настоящую войну таким образом: "люди с европейской идентичностью, которые борются с советскостью".  Само сопоставление таких разрозненных понятий, как "европейскость" и "советскость" означает то, что якобы все "советское" является неевропейским и варварским. Таким образом, борьба с советским Союзом выходит на уровень цивилизации, а не просто проект геноцида. Всего несколько дней назад, член украинского парламента, Тамара Фарион, в речи, посвященной памяти УПА, заявила, что идеалы украинских националистов, которые во время Второй мировой войны боролись против Москвы, должны стать универсальными в Украине, и что украинцы, у которых “недостаток украинской души” должны быть растреляны, и что Москву нужно стереть с лица Европы для европейской безопасности.



Опираясь на западные издания и переводы, западная общественность не может в полной мере воспринять глубину яда и враждебности, которые пронизывают украинский политический дискурс, будь то через средства массовой информации, блоги, ФБ или YouTube. Алексей Сахнин, русский диссидент арестованный Путиным, и очевидно, явный не фанат "пропаганды Кремля", был в шоке от того, что увидел во время своего недавнего визита в Украину. По его словам, украинская ситуация напоминала пороховую бочку, готовую взорваться. Враждебность, исходящая от Украины настолько сильна, что она дает о себе знать даже за рубежом. Примером тому служит вандализм на выставке фотографий в галерее Челси в Нью-Йорке.



Легитимация фашизма под предлогом войны со сталинизмом и советским наследием стало основной идеологией в Украине. Украинский журналист Дмитро Мануильский назвал это "легитимизацией фашистского дискурса" На самом деле, такая легитимация появилась на свет уже при президенте Украины Викторе Ющенко, чьи радикальные попытки позволили укрепить украинские националистические мифы в украинском сознании. Этот культурный сдвиг вызвал осуждение еще ​​в 2008 году, когда украинские историки Георгий Крючков и Дмитрий Табачник опубликовали в Харькове сборнике эссе, под названием "Фашизм в Украине: угроза или реальность".



Приведет ли мифический украинский национализм к еще более тяжелым последствиям и геноциду неясно, но вряд ли можно сомневаться, что фашистский дискурс, охвативший Украину за последние двадцать лет, будет и дальше накаляться, подпитываясь спадом в экономике, последствиями разрушения тяжелой промышленности на востоке, свободным падением национальной валюты. Кроме того, украинское правительство абсолютно дисфункционально. Народ требуют крови, идут бои в парламенте и вне его стен, начался самосуд толпы, которая нападает и избивает политиков. Министр внутренних дел, Арсен Аваков, обратился к народу через Facebook (30 сентября) и попросил украинцев не прибегать к линчеванию, так как это может разрушить украинскую репутацию "в Европе и даже в Америке." На что некоторые лица ответили следующим образом: раз министерство внутренних дел не может обеспечить эффективную борьбу с "пророссийской" стороной, им ничего другого не остается как прибегнуть к насилию.



Однако Авакову не надо беспокоиться о реакции США на украинское беззаконие. Американские политики умиленно созерцают на то, как умело украинские власти плетут паутину ненависти, и предпочитают сосредоточиться на России и необходимости бросить ей вызов. Таким образом, несмотря на многочисленные сообщения о повышение этнической напряженности, несмотря на свидетельства о тревожных призывах к нацизму (см. статьи следующих авторов: Alec Luhn, Max Blumenthal, Stephen Cohen), Белый дом отказывается изменить свою политику. В своем недавнем выступлении в Гарварде, Джо Байден настаивал на уже знакомом дискурсе про то, что события в Украине связаны с необходимостью США бросить вызов России, игнорируя украинские реалии. Байден, чье мышление восспринимает действительность через призму холодной войны, похоже преследует одну лишь цель: наложить санкции на Россию с тем, чтобы поставить ее на колени. "И вновь, по инициативе США и ее президента, неоднократно призывавшего к тому Европу, были приняты санкции. И результат налицо... Экономика России балансирует на грани рецессии ... Путин поставлен перед выбором." Короче говоря, не важно, что там будет с Украиной, главное, что мы заставим Россию отступить.



Байден в данной ситуации действует по характерному для американской внешней политики принципу: сосредоточиться на историческом сопернике, несмотря на текущий беспредел. Вспомните Камбоджу, например. Когда вьетнамская армия решила положить конец насилию красных кхмеров и вторглась в страну, США не прекратили осуждать Вьетнам и продолжали поддерживать режим красных кхмеров. Вот что пишет историк Пьер Рикманз, также известный под псевдонимом Симона Лейса: "После падения Сайгона в 1975 году Киссинджер попросил министра иностранных дел Тайланда донести до Пол Пота дружеские пожелания американского народа, при этом добавив, чтобы оправдать себя в глазах собеседника: “Конечно, эти люди кровожадные бандиты, но это не должно повлиять на наши хорошие отношения.” Администрация Джимми Картера, под влиянием Бжезинского, и несмотря на риторику президента о правах человека, по существу делала то же самое".



Похоже, что такая близорукая политика США, направленная на сдерживание воображаемого врага, игнорируя геноцид, относится и к нынешнему украинскому кризису. Существует невероятный альянс, созданный с целью противостоять мнимой российской угрозе; есть американский президент, который за свою "риторику о правах человека", как и в случае с Джимми Картером, заслуживший звания Лауреата Нобелевской премии мира и игнорирующий эти самые права человека, следуя постулатам вездесущего Бжезинского и других идеологов.



Конечно, исторические аналогии вряд ли что-то доказывают, что позволяет не терять надежды на то, что Украина останется далеко позади от рекорда по геноциду, установленного Камбоджей. Однако очевидно то, что Украина все больше становится похожей на страну, готовую растерзать саму себя, в то время как ее западные "болельщики", продолжают чтение лекций о необходимости сдерживания России по всему миру, игнорируя вирус фашизма, заразившего Украину.


jueves, 11 de septiembre de 2014

Carta abierta de Elena Bondarenko, diputada del Partido de las Regiones, partido opositor al gobierno actual de Ucrania



 
Yo, Elena Bondarenko, diputada del Partido de las Regiones, que está en la oposición del gobierno actual en Ucrania, quiero declarar que las autoridades ucranianas no escatiman en usar cualquier medio para acabar con la oposición, incluidas las amenazas para la integridad física de los opositores, la privación del derecho a la libertad de expresión dentro y fuera del parlamento, la complicidad en los crímenes no sólo contra los políticos de la oposición sino también contra los hijos de éstos. Las amenazas constantes, la prohibición no oficial sobre la aparición de los líderes de la oposición en la mayoría de las cadenas televisivas y  la persecución dirigida se ha convertido en el día a día de los diputados de la oposición en Ucrania. Todo el que llama a la paz en Ucrania enseguida pasa a considerarse  enemigo del pueblo por las autoridades, igual como ocurrió en Alemania en los años 30-40 del siglo pasado o en los tiempos de Macartismo en los EE.UU. Hace unos días el ministro del Interior de Ucrania, Arsen Avakov, quien es un ferviente partidario del así llamado “partido de la guerra” en Ucrania, declaró: “Cuando Elena Bondarenko sube para su intervención a la tribuna parlamentaria, mi mano intuitivamente busca un arma.”

Quiero subrayar, que son palabras del hombre con poder y autoridad del jefe de la policía del estado. Hace exactamente una semana, el presidente del Parlamento ucraniano Alexander Turchinov también me privó del derecho a hablar desde la tribuna parlamentaria como una representante de la fracción de la oposición “Partido de las Regiones”. Me despojó de la palabra sólo porque yo había declarado que las autoridades que envían ejército a bombardear las ciudades pacíficas son criminales. Después de eso, Turchinov le brindó la oportunidad a los radicales parlamentarios para expresar su llamamiento a disparar a la oposición.

Teniendo en cuenta lo que pasó a finales del año pasado, cuando en las calles de Kiev ya había bandas de extremistas y cuando mi coche fue disparado, el hecho registrado con mi denuncia en la policía, considero las semejantes amenazas como serias. De la misma forma, quiero informar a todos los que todavía no lo saben que el gobierno actual cubre a los criminales que se atrevieron a atentar contra el hijo del otro político de la oposición, Vladimir Oleynik. Ruslan Oleynik, ejercía funciones del fiscal de distrito cuando fue agredido en el lugar de trabajo poniendo en riesgo su vida y su salud. En vez de investigar el atentado contra el fiscal en el ejercicio de sus funciones y denunciar la presión ejercida sobre el líder de oposición y su familia, las autoridades le cesaron en el cargo del fiscal. Cada semana desde mis colegas llegan noticias de la agresión a sus ayudantes, extorsiones, asaltos a las empresas de sus partidarios, amenazas y atentados contra sus vidas, salud y propiedades.


El espacio informativo ucraniano casi íntegramente no permite este tipo de información así que la gente no tiene ni la menor idea de que en Ucrania haya una guerra criminal contra la oposición y que el derecho constitucional a la libertad de expresión está fuertemente reprimido. Las redacciones, que superando el miedo trabajan con honestidad, son atacadas por grupos nacionalistas. No se intenta identificar a los organizadores y perpetradores de los “pogroms” a las redacciones aun teniendo el video y fotos, ni hacer que sean llevados a la justicia.

Hago un llamamiento a las organizaciones internacionales que declaran el compromiso con los principios democráticos para no sólo prestar atención a estos hechos, sino apoyar la lucha en preservación y respeto de los derechos humanos y libertades democráticas de los ciudadanos ucranianos. Los métodos utilizados por la “junta” en la lucha por el poder, más bien en la lucha por construir una dictadura en Ucrania, no tienen nada en común con el concepto de democracia. La inacción por parte de la comunidad internacional en relación con estos atroces hechos se verá como la complicidad y la aprobación silenciosa de todos los crímenes que se cometen ahora en Ucrania.

El mundo libre está perdiendo otro puesto de avanzada, Ucrania. Todo el que de verdad lucha por la democracia, derechos humanos y libertades de ciudadanos puede hacer muchas cosas junto con los demás. Sólo juntos podemos detener a la junta y la guerra fratricida en Ucrania.

Original de la carta de Elena Bondarenko:

domingo, 24 de agosto de 2014

Ayuda Humanitaria para Donbass



Los conductores de los camiones que llevaron la ayuda humanitaria a Donbass desde Rusia han contado lo que han visto en los territorios donde el ejército ucraniano realiza operación “antiterrorista”.

Andrey Koneev,  voluntario conductor del camión nº 234: “La gente nos recibía con lágrimas. Hemos traído comida justo a tiempo. La hambruna en la ciudad ha alcanzado tales extremos que la gente recogía cereales esparcidas por el suelo.  Ahora en Lugansk no hay ni electricidad ni comunicaciones. Los habitantes se enteraron que hemos traído medicamentos, agua y cereales por los altavoces.  La gente venía en autobuses a los puntos de reparto de la ayuda. Venían gente civil de Lugansk. Las mujeres traían fotos de sus hijos y lloraban…Pedían que no las dejáramos a su suerte en los tiempos de guerra…”


Serguey Alekseevich, conductor de la región de Volgograd: “Era horrible. Por la noche yo estaba ayudando a descargar el camión. De repente se me acercó una niña de unos 9 años. Le di un tarro de mermelada. Lo comió como si no hubiese comido durante mucho tiempo.  Le dí la ración de comida que llevaba para el viaje. Lo agarró, comió de prisa y se lo llevó. A lo mejor se lo llevó para su familia. Se fue tan rápido que no pude averiguar por qué estaba tan hambrienta y sola a esas horas…”


Muchos conductores repartieron las raciones de comida que llevaban con los habitantes.


El convoy trajo no solamente comida sino también medicamento para los enfermos de diabetes y enfermos de corazón y generadores de electricidad.


Los conductores no dan créditos a las destrucciones en la ciudad. Casi todos los cristales en los edificios están rotos, las calles están llenas de papeles, escombros, objetos personales, juguetes, libros, ropa…Hay zonas donde no se ha quedado en pie ningún edificio.


Andrey Koneev: “Hemos esperado 10 días a la Cruz Roja que al final no ha cumplido su cometido. Hemos dejado de esperarles y hemos ido sin su colaboración. No podíamos esperar más. No sé lo que escriben de nosotros los medios. Pero creo que hemos hecho lo correcto.”


Muchos conductores que voluntariamente han participado en esta misión dicen que están dispuestos a repetirlo mañana.